神秘の王国ブータンの旅ではビデオ撮影もした。
特に民族舞踊の記録としてその声と動きを記録に残しておこうと考えたからである。
youtubeのサイトを利用すればこの動画を公開することも出来る。
ところがビデオテープ→動画のファイル→youtubeにアップロード
と手順を記せば簡単であるが初めての試みなので実際にやってみると、これがなかなか面倒であり膨大な時間を要するのである。
試行錯誤を繰り返してやっと乙女達が神に感謝する歌のビデオクリップをアップロードすることが出来た。
ユーチューブへ動画をアップする手順もなんとか理解できるようになった。日本での公演の実績をもつ舞踊団の仮面舞踏をアップした。この舞踊団の名はクジュ・ルナンと称し孔雀の羽という意味である。仮面舞踏は季節の祭り=ツェチュに際して催される。
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2009.7.9付けの産経新聞に対ロシア外交に関する二つの卓見が掲載された。
【正論】北大名誉教授・木村汎 政経不可分こそ領土解決の道 と
前者が
それはまず、日本の毅然（きぜん）たる態度の持続こそが今後の日露交渉を形成する最重要要因であることを失念した、相手まかせの受動的な交渉法と評さねばならぬ。また、日本側の立場は四島の対日返還以外にはありえないのだから、ロシア側からの回答としては、そのような日本の要請に応じるか否かの答えしかないはずである。
と説く正しい主張と
後者が
旧ソ連が日ソ中立条約を破って対日参戦し、日本の降伏宣言後に北方四島を占拠したとの歴史認識はない。そのためにロシアが「血を流した」というのも事実に反する。
と説く正しい歴史認識を日本国民は共有しなければならないと思う。
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石原裕次郎の23回忌の法要が国立競技場で11万7000人の参列者を迎えて大々的に執り行われた。国立競技場に裕次郎寺を建設する等、庶民の度肝を抜く発想の一大イベントであった。
兄の石原東京都知事の振る舞いはどうであったかが関心事であったが彼は欠席したのである。
もっともらしい理由をあげて欠席したのは賢明な対応でありマスコミの標的にされなかったのは立派である。
おそらく彼の脳裏に沈殿していたのは裕次郎が危篤状態になり入院した時、官用機を飛ばせて見舞いに駆けつけマスコミの袋叩きにあった苦い経験であろう。
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ブータンの旅では民族舞踊をビデオで撮影した。You Tubeで動画をアップしようとトライしているがなかなかうまくいかない。試行錯誤の過程で写真アルバムを簡単に編集できるピカサという無料ソフトがあるのを知った。
試しに作成したのがピカサで編集したブータンの旅のアルバムである。使い方も飲み込めたので逐次写真の説明を追記していく予定である。
故障の時の用心にデジタルカメラを二器持参した。予備用には富士写真フィルムの旧式ファインピックスであるが日付セットの確認を怠ったために写真の配列が実態と異なってしまった。次回は日付のセットの確認が肝要ということを学習した。
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平成２１年６月２０日（土）
８日間のブータンの旅を終えて、鶴見の自宅に辿りついたのは午前１１時であった。
史跡や訪問先の静止画像の説明や感想はバックデイトしながらゆっくりと時系列に沿って記述していくこととし、今日のところは取り急ぎ記憶の薄れないうちに旅の全体的な印象を纏めておこう。
ウイキペデイアに前国王の人柄を説明した以下の一節がある。
また２００９．６．５付けの産経抄にはブータンの雷龍王３世のことが以下の如く紹介されている。
以下ウイキペデイアからの引用1989年2月24日、34歳のジグミ・シンゲ・ワンチュク国王が昭和天皇の大喪の礼参列のため、民族衣装「ゴ」の礼服姿で、数人の供を連れて来日した。他の国の首脳の多くが、日本から経済的な協力を得るために葬儀の前後に日本政府首脳と会談した。しかし、ブータン国王はこうした「弔問外交」を行わず、大喪の礼に出席して帰国した。新聞記者が理由を尋ねると、国王は「日本国天皇への弔意を示しに来たのであって、日本に金を無心しに来たのではありません」と答えた。一方、日本政府はブータンの正装である「刀」を銃刀法違反として預かったため、国王は丸腰のまま葬儀に列席した。ブータン国民は、平民のような姿にされた国王の姿を見て嘆き悲しんだ。 引用終り。
以下産経抄からの引用
２３年間にわたって発展途上国の経済開発をサポートしてきた、西水美恵子・前世界銀行副総裁は、数えきれないほどのリーダーと出会ってきた。その西水さんをして、「とことんほれた」と言わしめたのが、ヒマラヤの小さな王国、ブータンの雷龍王３世だ。
▼１９５２年に王位に就くと、翌年に国会を設立するなど、政治改革に取り組んだほか、農奴を解放し、長かった鎖国を解いた。４４歳という早世が惜しまれる。弱冠１６歳で後を継いだ４世は、国民総幸福（ＧＮＨ）という理念を打ち出したことで知られる。
▼初めて外国紙のインタビューを受けたとき、国民総生産（ＧＮＰ）よりＧＮＨの方が大切だと、語呂合わせをしたら、定着してしまった。４世は笑いながら、西水さんにそう打ち明けたという（『国をつくるという仕事』英治出版）。
▼国民の大多数が王制の存続を望んでいるというのに、４世は民主化をさらに推し進めた。行政権を手放して、首相職を置き、初の総選挙を成功させ、成文憲法の制定へと導いた。何より国民を驚かしたのが、３年前に突然、２６歳の皇太子に王位を譲ったことだった。 引用終わり
上記二つの引用を踏まえて、筆者の印象を一言に纏めれば、国民総幸福量という指導理念を持つ賢明な国王に統率されて、自立の精神を持った誇り高い国民が伝統と自然を守りながら平和に暮らしているのがブータンという国なのだということである。
そのことを具体的に説明すれば管見ながら旅行中筆者が至るところで目撃した以下の事象である。
１．物乞いがいない。
２．商品の押し売りがない。
３．人物の写真撮影に気持ちよく応じてくれる。中国やインドなどではしつこくチップを要求されて辟易させられるがそれがない。
４．国王を国民が敬愛している様子が随所に窺える。
５．ゾーンには敬虔な信者達が参集し、或いはマニ車を廻しながら、或いは五体投地しながら仏陀に敬虔な祈りを捧げている。
６．ゾーンには６歳以上の僧侶が多数住み込んで修業している。
７．大人と学童とを問わず民族衣装を愛用している。
８．交通信号がない。首都のテｲンプーにさえ信号器がない。
９．田植え風景は一族総出の共同作業であり日本の昭和２０年代まで見られた農作業の原景が残っている。
１０．インドから多くのインド人が出稼ぎに来ている。
１１．野良犬が大切されているので安心しきって至るところで腹を見せながら昼寝している。
パロの野菜市場
プナカ・ゾン
キチュ・ラカンより国立博物館を望む
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平成２１年６月１８日（木）
いよいよブータン最後の日である。今日のメニューとコメントは下記の通りである。
・ドウゲ・ゾンの見学＝チベット軍への勝利を記念して建てられた城であるが火災に遭い今は廃城になっている。観光資源として復旧が計画されている。
・聖地タクツァン僧院見学＝パドマ・サンババが瞑想したという仏教圏屈指の聖地。往復５～６時間を要する登山のメイン・イヴェントである。
このイベントに備えて昨夜は飲酒も控えて早めに就寝したのであるが、登山の経験が少ない老骨には第一休憩所まで辿りつくのが限度であった。
登りは何とか行けそうな感触であったが、体重がかかる下りの時、手摺もない足場の悪い山道は転倒が怖くて断念せざるをえなかった。
目的地まで登った７人が下山するまで約２時間第一休憩所で同行者3人で待つことになった。
目の前の岩場に建つタクツァン僧院を悠然と眺めながらゆったりした時の流れるのを楽しんだ。
同行者１４名中７名が目的地まで登り、１名は体調を崩して最初から棄権、３名が第一休憩所まで至らず中途で脱落、３名が第一休憩所で待機という結果であった。目的地を極めた７名は何れも登山経験豊富な６０才前後かそれ以下の若い人達であった。
・ブータン最古のキチュ・ラカンの観光
ここには或いは五体投地の礼拝をしたり或いはマンダラを廻しながら祈りを捧げる敬虔な善男善女が沢山見られた。
キチュ・ラカン
キチュ・ラカン本堂入り口の小坊主
五体投地の礼拝
善男善女
・民家の訪問
訪問した民家の客室
民家で受けたもてなし
・焼き石の風呂ドツォへ入浴
・ブータンの民族衣装の試着
平成２１年６月１９日（金）
朝７時４５分にパロの宿舎を出てパロ空港、カルカッタ空港、バンコク空港と経由して、翌朝成田空港へ到着しブータンの旅は終わった。それにしてもバンコク空港で７時間半も時間待ちのために無為の時間を過さざるを得なかったのは大いなる苦痛であった。
カルカッタ空港で３０分ほど機内待機している時、天井付近からいきなり白い気体が流れ出したのには驚いた。すわ火災かと身構えたが慌てている乗客は誰もいない。客室乗務員に「What is that smoke?」と聞くと「Air condition」という。炎天下に駐機しているとトラブルが発生するのでその対策であることを知り安堵した。初めての経験であった。
機内上部に白い煙が吹き出した
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平成２１年６月１７日（水）
朝８時にウｵンデｲボダンのＹＴホテルを出発し、来た時と同じ道の復路をテｲンプーへ向けてバスは疾駆するが曲折の多い田舎道なので最後尾の座席の揺れと振動は激しい。小型のバスを観光用に転用しているのでシートベルトも装備されていないし冷暖房機器も装着されていない。バスが段差を通る度に体が跳ね上がりウッといううめき声が自然に洩れ冷汗が吹き出す。炎天下の日中走行の車内はとても暑い。
観光立国としての発展を国策とするならばこの国は道路の整備と観光客の車中の安全対策と車中温度管理対策に課題があると思った。ついでに言えばゾンはじめ観光地における手洗い所の新増設が喫緊の課題であろう。
バスで移動中、ガイドのシェラブさんからブータンの国の指導理念であるGNH国民総幸福について簡単な紹介があった。
纏めれば四個のキーワードに集約できる。
1.自然の恵を大切にする
2.伝統の風俗や文化を大切にする
3.良い政府であること
4.自給自足
短い滞在であったが、これは類例のない斬新な国家経営の指導理念であり国王を敬愛する国民が国是の実践に努力している真摯な姿を随所に垣間見ることが出来たと思う。
上記GNHの話題に関連してブータンの現況に付いてガイドから聞き出した事項を列記してみると
1.医療制度について
ブータン国民は全て無料で医療を受けることが出来る。ブータンでは受けられない高度な医療を外国で受ける場合でも無料である。
外国籍の者がブータン在留中に医療機関で受けた治療費は本人負担なしである。
2.税制
・勤務者の所得税は所得により税率は異なるが最高税率は8%である。
・タクシー運転手は所定の登録料を納めておけば売り上げに対して税金はかからない。
・自営の農業従事者には税金は課せられない。
3.平均月収
日本円で約3万円
4.教育費は大学まで無料である。
5.出家者の数は全人口の約2.5%である。
6.原資は国連からの援助が大きいし国で経営する水力発電の電力をインドに輸出した収入も大きい。
筆者の印象ではこれほどの福祉政策を実現するには原資の面の説明が怪しげに思えた。
本日のメニューと訪問後のコメントは以下の通りである。
・テｲンプー市内の紙漉き工房見学
工房へ辿りつくまでの曲がりくねった細い道を、脱輪することなしにバスを運転するには高度の技術が必要である。
紙漉き工房
原料の三椏とじんじょうげの皮を煮る釜
この道17年の紙漉き職人
工房には島根県で石州和紙の技術を学んだという日本人そっくりの顔をした日本語を流暢に喋る次期社長の営業部長がいて、工程の説明をしてくれた。黒い着衣の人。
・民族博物館見学
テｲンプー市内にある。 ここは王妃の発案と出資で伝統的なブータンの民家をそのままの姿で保存し調度品や生活用品、衣装などを収集保存している。
交通整理中のお巡りさん。
首都ティンプーにも交通信号が一つも設置されていない。
・パロへ移動
僅かに顔を見せたチョモラリ
・国立博物館見学
当初はゾンの見張り台として設置したものであるが、歴史的建築物として保存するため博物館に転用された。
・パロゾン見学
国立博物館から見下ろす位置にあり宗教施設と行政施設が一体化したゾン
・国技の弓道の実技体験
射程距離１５ｍ程の弓場で竹製の弓を用い試射したがなかなか的には当たらない。
・パロの宿泊先のマンダラリゾートに到着。
国王の記念写真は至る所に掲示されている。これはバンコクで開催されたアジアの25ケ国の王族会同の記念写真。ブータン国王と今上陛下と皇后が出席されている。
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平成２１年６月１６日（火）
二連泊したホテル・ドラゴン・ルーツともお別れである。荷物の整理を終えたころモーニングコールの電話が鳴った。６時３０分である。
本日のメニューに従ってコメントすれば以下の如くである。
・シムトカ・ゾンの外観観光＝チベットの高僧ガワン・ナムゲルが1629年に建てた城（ゾン）で現在は仏教とゾンカ語の学校として存続している。
テｲンプーのホテルを出発して最初の小休止でシムトカゾンを遠望した。が何故か撮影した筈のシムトカ ゾンの写真が消滅していた。不要の写真を消去した時、間違えてシムトカゾンの写真も一緒に消去してしまったものらしい。便利なようでうっかりしていると貴重な記録まで失ってしまうのがデジタルカメラであると知った。
シムトカゾンについてはウエブ上で見つけた写真のＵＲＬを記すに留める。
・海抜3,150mのドチュラ峠越え＝晴れであればヒマラヤ山脈の諸峰を望見。
ドチュラ峠に到着し小休止した時にはヒマラヤ山脈の方面には霧がかかっていて全然見通しがきかなかったのは残念！帰路に再度この場所は通るのでその時までお預けである。
ドチュラ峠のビューポイント=晴れなら7000m級のヒマラヤの山々が見える方向という。
ドチュラ峠には多数のチョルテンが立ち並んでいた。
霧がかかっていたのでバスに乗ったまま三回半廻って形ばかりの横着な儀礼をおこなった。
近くのレストランでお茶をしながら霧の晴れるのを待ったが神様は意地悪である。
ついにヒマラヤの山々を望見することはできなかった。
レストラン入り口
レストランに掲げられていた四代目国王と四人の王妃。王妃は六人姉妹の内の四人が選ばれた!!。
果物を売るチベット人
・プナカ・ゾンの観光＝ここは1955年にテｲンプーが通年の首都と定められるまで、冬の間の首都であった所。プナカにあってモ・チュ（母川）とポ・チュ（父川)の合流地点に立つゾン。
田植え風景
チミラカンを遠望しながら画趣あふれる田園風景を堪能しているうちにプナカゾンに到着した。プナカゾンを見下ろす位置にある公園で全体像を眺めてからゾンの内部を見学した。ゾン内の建物を巡る回廊の壁面には六道輪廻を解説する仏画などが描かれている。
プナカ・ゾン
プナカ・ゾンの壁面に描かれた六道転生を説く画像
ロペサからプナカ方面へ向かう沿道には田植えの終わったばかりの小規模な稲田が幾枚も展開していた。
プナカ・ゾンに咲くジャカランタ
・チミ・ラカンの観光＝田圃の畦道を丘上に建つチミ・ラカンまでハイキング。この寺はDrukpa Kinleyによって建てられた子宝の寺である。Drukpa Kinleyは1455年にチベットで生まれプナカへ移住し、肉食妻帯もした破天荒な僧であったと言われる。
プナカゾンの見学後チミラカンまで田圃の畦道をハイキングした。
高校生達が植林実習をしているのを見かけて「グズナンボー」（おはよう）と声をかけると嬉しそうに微笑みながら「グズナンボー」と返ってくる。
倉庫に転用されている農家の建物
チミ・ラカン
チミ・ラカン近くの民家の壁には巨大な男根が描かれているので度肝を抜かれる。成る程子宝の寺に縁のある画像だなと納得する。面白いことにブータンにおける男根崇拝思想を考察した人もいた。
・ウｵン デｲボダン・ゾンの観光＝絶壁に建つゾン。
この街は小さな町であるが東のトンサ、ブムタンへと続く道の要衝の地にあり、尾根の上に立地するため非常に風の強い町である。
ゾンの内部に入ると沢山の小僧達が赤い衣装を纏ってそこかしこで戯れているのが目についた。彼等はこのゾンの中に居住し修業しているのである。年に一度だけ親元へ帰ることが許されているがそれ以外にはこのゾンのなかで修業すると言う。
ウｵン デｲボダン・ゾン内の小坊主達
ウｵン デｲボダン・ゾン構内の点景
たまたま読経の時間に堂の中の見学を許された。５０人近くの若い僧侶が老僧の読経に従い教典を捲りながら唱和していた。中には携帯電話で通話している不真面目な修学僧もいた。
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平成２１年６月１５日（月）
テｲンプーでは二連泊なので荷物の整理を今日は免除され何となくほっとする。
本格的な観光がいよいよ始まる。今日のメニューは以下のように盛り沢山である。
百聞は一見に如かずの例え通り訪問箇所で撮影したスナップ写真に説明を可能な限り施したい。
なお「異国を旅して」と題するシニアの旅行記（旧 若さに挑戦）さんの写真集は写真の整理にとても参考になった。
・メモリアル・チョルテン＝第三代国王ジグメ・ワンチュックの記念館
メモリアル・チョルテン
メモリアル・チョルテンの参詣者
勉強中の修業僧
メモリアルチョルテン内の良い写真がアップされているURL
・チャンガンカ・ラカン＝テｲンプー守護の本尊を祀る寺院
チャンガンカ・ラカンの内部
・ターキン保護区＝国獣の保護所
ターキン
保護区には鹿も一緒に生活している
ターキンについてはこのURLに詳細な説明が記載されている。
・サンゲガン展望台＝テｲンプー市街の俯瞰
タルチョが張られている。展望所の近くにはテレビ塔が設置されている。
・尼僧院＝高台に立つ尼僧の修業所
尼僧院の山門
参詣した善女達
・中央郵便局＝多種多様な記念切手の発行で世界的に有名
中央郵便局正面
記念切手見本
・国営手工芸館
国営手工芸館の正面
展示品の一例
・織物博物館
実演
・民族舞踊＝仮面ダンス
神に感謝を捧げる女性合唱だが楽器の伴奏はない。
日本の御詠歌を連想させる
悪霊除けの仮面ダンス
ヤクを飼う女達の踊り
バター茶とご飯
・タシチョゾン＝ブータンの宗教と政治の中心地
タシチョゾーン構内の建物
このURLにタシチョゾーンの全体像の優れた写真がアップされている。
・テインプーキッチンでの夕食=ビュッフェ形式なので全品取り揃えた。
地酒の酒のアラを賞味した。麦から作られる焼酎である。一般には市販されていない。
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平成２１年６月１４日（日）
未明のモーニングコールは３時１５分である。バンコクのツインタワーホテルからブータンのパロ空港までの動きを克明に記述してみると次のようになる。
・２時４０分には体内時計が作動し目覚めたので洗顔・用便と荷造りを済ませモーニングコールが鳴るまでには出発準備完了。
・３時１５分モーニングコール。
・３時４５分機内預け荷物を部屋の外へ。
・４時１５分ホテル出発。バスに乗り込み朝食用のボックス弁当を受け取る。
・４時４０分バンコクのスワンナブーム国際空港着。
・４時４０分～６時４０分 預け荷物の検査、手荷物検査、税関検査、出国l検査。
・６時４０分KB13便に搭乗。
・６時５４分エンジン始動。機体は移動開始
・７時０４分１５秒離陸に向けて全力疾走開始。
・７時０５分００秒離陸。
・９時４５分パロ空港へ着陸。バンコクとの時差１時間、東京との時差３時間。
何時ものことながら離陸時と着陸時の一瞬には緊張する。離陸時の全力走行の時間を測定する習慣が身についているのか反射的に腕時計の秒針に目がいく。経験則ではどの飛行機も概ね４５秒～６０秒の走行で離陸するようである。
機中では下界の模様は雲に覆われていて見ることが出来ない。着陸が近づいた頃雅楽に似た音楽が流れたのが印象的であった。
現地ガイドのシェラブさんの説明によれば搭乗したＤＲＵＫ ＡＩＲ（Roiyal Bhutan Airlines）は僅か二機しか航空機を所有していない小さな航空会社であるという。
同社のホームページ にはルートマップは近日公開予定と記載されているだけなので詳細は判らないが７都市、６ケ国で営業していると記載されている。
パロの空港に降り立つと海抜２５００メートルの山間の盆地に開設された空港であることがよく判る。空港の建物もチベット風であるのが印象的であり長閑な雰囲気が漂っている。
ブータン空港
観光バスも大型のものは運行されていない。観光地への道路の幅員が狭いので大型バスは通れないのである。
小型バス運転手のニマさんは民族衣装を纏ってハンドルを操るブータン屈指の名ドライバーであり、NHKのテレビにも出演したことがあるという。ご多分に漏れずブータンでも世界不況の影響を受けて観光客が減っており、観光案内の仕事がない時には自営タクシーの運転手に変身するのだという。
パロの市街地が俯瞰できる海抜２４００メートルのビューポイントでパロ空港周辺の市街地を撮影した後パロ市内に入り、野天弓場を見学した。
空港も見えるパロ市街地
野原に設けられた弓場で１４０メートルの射程を的に向けて金属製の弓で矢を射る遊びである。民族衣装を纏った男達が二本ずつ矢を射るのである。我々は的の近くで見学した。矢が的に見事的に命中すると監視役の男達が的場に集まり口々に歓声をあげながら踊りをする。見学している女達も人輪を作って踊りをする。
矢が的を外れた時でも監視役の男達が一射毎に的場に出てきてこぼれ矢を拾っては射手に大声で感想を怒鳴るのである。中には携帯電話で通話している者もいた。
的の前で的中を祝福し踊る競技者 
暫しこの遊びを見学した後、運の良いことに弓場の近くにある自由市場を見学することも出来た。日曜日に限り自由市場は開催されるという。出店者は自宅の菜園や田畑で採れた野菜を商うのである。地面に敷布を引いた上に野菜や果物を並べただけの原始的な商取引である。とても小さな玉葱や馬鈴薯とか二股や三つ股になった大根などよくもこんな屑がと思われる野菜も並んでいる。早いうちは大賑わいであった市場も売り切れになると店仕舞いをするので瞬く間に朝の賑わいは閑散としたものに変わっていく。
日曜日限定で開かれる野菜市場
勤め人達も日曜日なので自家菜園の野菜を売りに出して小遣い稼ぎをするという。目方を量る天秤は懐かしい光景である。
続いてパロ市内の目抜き通りを見学した。この目抜き通りはパロ空港の開港に合わせて建設が進められた新市街地であり１９８３年に完成した新しい街である。中国の雲南省の麗江の町並を連想した。
市内の一角に雑草の生えている空き地があり、いきなりガイドが草叢に分け入り一掴みの草を持って大麻だという。大麻が空地に自生しているのである。
空港の開業と相前後して建設されたパロの中心市街 
パロの市街地の見学を終えレストランで昼食にブータン料理を賞味した。ビュッフェ式なので全品少しずつ試食してみた。唐辛子とチーズで作られたエマダチという料理は辛いが美味いと思った。辛いので多くは食べられないが食欲を増進させる作用があるようである。
全品取り揃えたブータン料理 
食後は山中の曲がりくねった道を宿泊地のティンプーへ向けてバスは疾駆した。途中小休止したチュゾンでは雨による土砂崩れで道路の半壊した箇所を目撃した。道路が抉り取られた様子をみると山間の僻地で住民達が自然と闘いながら厳しい生活を送っている姿を垣間見た思い出がした。
道路の半分が崩壊したチュゾンの崖崩れ
夕刻テｲンプーの街に到着しHotel Doragon rootsへ投宿した。
テｲンプーのホテル・ドラゴン・ルーツの部屋に荷物を置いてから早速市街探訪に出かけた。ホテルの近くに公園があった。まだ人は集まってはいなかったが野外観覧席風に設計された一角があり広場で演じられる大道芸などをこの観覧席から観賞するのであろうか。
道筋に沿って暫く散策してみた。インド系を思わせる人々が大勢集まっている一角があった。職業紹介又は斡旋所なのだろうか。現地ガイドのシェリブさんの説明が脳裏に浮かぶ。「インド人が人件費の高いブータンへ沢山出稼ぎに来ています。ブータンの勤労者の平均的な月収は日本円換算で約３万円です。道路工事や建設工事にはインド人が多く働いています。日曜日にはインド人が情報交換のため集まってくる場所があります」
日曜日に集まってくるインド人出稼ぎ者の人々 
通常アジアの国々を訪問すると人の集まる観光地には必ず乞食や押し売りがいて辟易させられるのだが、この国ではまだその体験がない。
タクシーも沢山走行しているが小型ワゴンタイプであるのも珍しい。
街の一角でゲームをしている青年達を目撃したので立ち止まって観察していたら、人なつこい笑顔を見せて写真を撮ってもいいよとの仕草をしゲームに興じていた。
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